Kaup-Hasler kritisiert Milo Rau: Kunst soll im Zentrum stehen, „nicht der Intendant“

Kaup-Hasler verteidigt ihre Kulturpolitik gegen die drohenden Einschnitte. Sie verweist auf innovative Sparmodelle, etwa eine Million Euro für ein Kindertheater-Touring, das Produktionen durch fünf Flächenbezirke wie Floridsdorf und Liesing schickt, statt sie nach wenigen Vorstellungen abzusetzen.

Gleichzeitig stellt die Stadträtin bestehende Subventionen infrage. Sie kritisiert, dass die Stadt die Musicals im Ronacher und im Raimund Theater mit geschätzten 20 Millionen Euro pro Jahr subventioniert, während der Entertainment-Konzern ATG ein neues Theater im Prater errichtet und dort ab Herbst 2027 Musicals bespielen will.

Das „Glaubenstribunal“ im Odeon

Die Einladung an Peter Thiel wurde am Wochenende bei einem sogenannten „Glaubenstribunal“ im gut gefüllten Odeon-Theater vordiskutiert. Neben Intendant Milo Rau saßen Dramaturgin Sara Abbasi, die Politologin Monika Mokre und der Theologe Wolfgang Palaver auf dem Podium, um sich der kritischen Öffentlichkeit zu stellen.

Das Format folgte einem neuen „Cancel-Prozess“ der Festwochen, der nach der umstrittenen und letztlich abgesagten Teilnahme des Dirigenten Teodor Currentzis im ersten Jahr von Raus Intendanz eingeführt wurde. Damals musste noch nach Bauchgefühl gehandelt werden.

Politologin Mokre, Mitglied im Festwochen-Gremium „Rat der Republik“, hinterfragte bei der Diskussion, ob die Befürworter einer Absage Thiels tatsächlich anwesend seien, um ihre Argumente vorzubringen. Wirklich harte Kritik an der Einladung blieb dem Vernehmen nach aus.

Rau und Abbasi betonten, die Einladung diene dem Zweck, Thiels Thesen, die er bisher vor allem hinter verschlossenen Türen kundtue, erstmals breit öffentlich zu konfrontieren. Man „zwinge“ ihn so, seine fragwürdigen Ansichten über christliche Endzeit-Theologie, Technik-Utopismus und handfeste, realpolitische Macht der Kritik auszusetzen.

Thiel öffentlich konfrontieren

Mit Verweis auf den geplanten Titel „Antichrist oder Armageddon: Von der Theologie zur Realpolitik“ versicherte Rau, dass man beiden Aspekten gerecht werden wolle. Viel werde von dem Innsbrucker Theologen Wolfgang Palaver abhängen, ob diese „Gratwanderung“ gelingen könne.

Palaver pflegt seit den frühen 1990er-Jahren eine intellektuelle Bekanntschaft mit Thiel. Ein jüngerer Theologe im Publikum sah die Diskussion als Chance, befreiungstheologisch orientierte Christen – „bis hin zum Papst“ – gegen Thiel und andere religiös argumentierende Vertreter der Rechten in Widerrede zu bringen.

Ein anderer junger Mann, der sich selbst als „nicht der linken Kunstblase“ zugehörig beschrieb, dankte für die Einladung Thiels. Es sei das einzige, was die Festwochen für jemanden wie ihn interessant mache, da man Thiel sonst nie so nahe kommen könne.

Ein literarischer Hinweis der Stadträtin

Ob Thiel nun als Libertärer oder als faschistoider Rechtsextremer zu gelten hat, konnte in dem Vorab-Forum nicht abschließend geklärt werden. Originell war ein Vorschlag aus dem Publikum, man solle Thiel aktionistisch „festnehmen“ für dessen Taten.

Kaup-Hasler selbst setzte in dem Kontext einen literarischen Akzent. Sie empfahl das Buch „Die Macht des Charlatans“ von Grete de Francesco, einer jüdischen Autorin, die 1893 in Wien geboren wurde und 1945 vermutlich im KZ Ravensbrück starb. Bei der Festwochen-Eröffnung hatte sie zudem den „gebenden Blick“ des umstrittenen kroatischen Esoterikers Braco empfangen, der sich rühmt, vor 120.000 Menschen aufgetreten zu sein.